Lycka Bonita

Novela histórica escrita por Vladimir Bartol en su lengua natal, el esloveno, en 1938. Su idioma y la Segunda Guerra Mundial dificultó la difusión de esta gran obra.

La novela se ambienta alrededor del año 1090 en Alamut, etimológicamente significa "nido de ágilas", fue un castillo situado al norte del Irán actual. En esta época fue ocupado por la secta ismailita dirigida por el mítico "Viejo de la Montaña" Hassan ibn Sabbah, que reconocía como verdadero sucesor de Mahoma en el trono religioso de la religión musulmana a Ismael, y por tanto también a su linaje. Por tanto no reconocían ni al Cario ni a Bagdad. En realidad su máximo lema conocido únicamente por su élite, que se esconde tras su fachada islamita, es que "Nada es verdadero, todo está permitido".

El poder de esta secta no residía en su poder militar, ya que contaban únicamente con unas pocas fortalezas inexpugnables pero dispersas y un puñado de guerreros, sino en sus fervientes creyentes, cuya élite pasó a la historia como "hashashins", origen de nuestra palabra "asesino", y con la que logró derribar el imperio sunita.

Hassan se autodenominaba un gran profeta, que recibió de Alá las llaves del paraíso para abrir sus puertas por una noche a quien él quisiese. Este poder lo utilizaba con su élite, los fedayines, a quienes introducía en sus harenes secretos embriagados por el vino y el hachis, creando la ilusión de que pasaban efectivamente una noche en su paraíso rodeado de sus vírgenes. Tras esta experiencia, y dominados por el mono del hachis, deseaban encontrar la muerte cumpliendo sus misiones de magnicidio, pasando a ser mártires de su causa y ganándose directamente el paraíso con sus vírgenes, vino, jardines… para toda la eternidad.

Esta novela histórica es también un alegato en contra de todos los regímenes totalitaristas y extremistas, tanto el que presenta en esta novela como sus cotemporáneos de Stalin o Hitler, y como en general cualquiera de la historia.

Ya sea por su contenido histórico, ya sea por su alegato anti-totalitario, es una gran obra de la que se saborea cada palabra. Como muestra, extraigo algunas citas:

Todos pensamos demasiado en el porvenir; es la razón de que el presente ese nos escape siempre. - Hassan

Un leve efluvio de vino al alba, una beldad a sus pies, ¿qué hombre, incluso qué rey, podría desear más que esto? - Hassan

[Las multitudes] Temen la incertidumbre, por eso prefieren una mentira bien servida que cualquier conocimiento. - Hassan

El cobarde muere mil veces, el valiente sólo muere una vez. - Djafar

… el poder de la fe y cuán fácil era desperarla. Basta con saber algo más que los que creen. - Hassan

La fuerza de toda institución reposa esencialmente en la ceguera de sus adeptos. - Hassan

No son las cosas ni los hechos reales los que marcan la diferencia entre nuestra felicidad o nuestra desgracia, sino sólo las representaciones que nos propone nuestra vacilante conciencia. - Hassan

Nunca han esperado las multitudes a nadie en vano [...] el que es eperado termina siempre por llegar. - Abu Ali

Nunca sabresmos nada más :  es mejor pues cerrar para siempre el gran libro de las preguntas sin respuestas… Ahora quiero contentarme con este mundo tal como es. - Hassan

Nada es verdadero, todo está permitido. - Hassan